Есть несколько легенд, касающихся истории появления этого меча. В одной из них говорится о пророке Мухаммеде, который любимую сестру Фатиму выдал замуж за своего помощника и преемника Али. Рассказывают, что Али слыл сильным и мужественным воином. Была у него удивительная сабля, названная им «Зульфикар». Меч был настолько острый и прочный, что даже железо мог перерубить, как паутинку. Некоторые же уверяли, что это жена его Фатима была настоящей волшебницей, и именно ее волшебство делало саблю такой острой.В конкурсе художественных изделий, проведенном в рамках 36-й международной выставки «Клинок – традиции и современность-2017», сабля «Зульфикар» завоевала 1-е место в номинации «Длинный клинок».
Когда Мухаммед умер, Али так тосковал по нему, что решил поехать к скале Гормендзи, чтобы от великого горя сломать свою саблю. Он ударил ею изо всей силы, и сабля целиком исчезла в скале. Когда Али увидел это чудо, то попросил ее вернуться к нему. После кончины Мухаммеда он прожил еще 9 лет. Когда же понял, что настала пора умирать, приказал бросить свой меч на дно моря. Рассказывали потом: в том месте, куда была брошена сабля, море волновалось и бурлило три дня, оплакивая своего хозяина Али. С тех пор на обложке мусульманских книг есть изображение сабли «Зульфикар», которая, по их мнению, помогает им и оберегает от всякого зла.
В Священном же Коране сказано, будто оружие было собственностью пророка по имени Мухаммед, впоследствии оно досталось зятю Али. Этот меч для людей Востока – не что иное, как меч короля Артура для британцев.
Есть еще и другие версии появления этой сабли. По одному из преданий, меч «Зульфикар» попал к Мухаммеду в шестьсот двадцать четвертом году как трофей (во время битвы мусульман с курайшитами). Имени бывшего владельца меча никто не знал. В руках пророка Мухаммеда он получил небывалую сверхъестественную мощь. По другому источнику, этот меч передал Али один из особо приближенных к Аллаху архангел Джибраил, чтобы тот уничтожил им вражеского вождя, обладавшего силой целой тысячи воинов. Благодаря этому оружию, Али перерубил сначала шлем неприятеля, а затем его щит, и противник был повержен. Именно тогда, как гласит это предание, Мухаммед промолвил слова, что до сих пор выбивают на боевом оружии: «Нет в мире героя, кроме Али, нет меча, кроме Зульфикара!»
В исламе появление этого знаменитого оружия соотносится с именем Али. У «Зульфикара» было два лезвия: одно из них поражало, а второе излечивало. Поражал он лишь виновных, лезвия его то удлинялись, то укорачивались. Меч парил в воздухе, когда не надо было сражаться, и появлялся в руке хозяина, если была в этом необходимость. Полагали, что он оберегает мусульман от врагов.
Неудивительно, что авторы, занимающиеся возрождением уникального старинного оружия, не оставили без внимания этот замечательный меч, который был окутан тайнами и многочисленными легендами. Создатели решили воспроизвести облик этого меча и выполнили его наподобие сабли-талисмана, который защищает воина-мусульманина. Меч сделан из атмосферостойкой дамасской стали ZDI-1016. Футляр для сабли деревянный, покрытый сверху кожей черного цвета. На рукояти – накладки, изготовленные из ценной породы древесины самшита.
Мусульманская магия, как известно, использовала самые разнообразные способы и средства, чтобы защитить своих воинов. К примеру, на военном снаряжении начерчивали суры из Корана. Мастера сообща с магами делали талисманы. Автор и живописец, решившие воспроизвести облик старинного меча, расписали его защитными молитвами, а на крестовине написали слова «Аллаху акбар». Это выражение служит символом радости и восхищения Аллахом. На раздвоенном лезвии золотым письмом выведены слова, украшенные орнаментом. На наружной стороне обоих лезвий нанесены суры, которые обозначают следующее: «Нет у нас Бога, кроме Аллаха» и «Пусть укажет вам Аллах верный путь». А на внутренней стороне выведены суры, означающие по-русски выражения: «Господи, дай нам добра в этом мире и в последней жизни, защити нас от мучений в Аду», а также «Господи, пусть мое пришествие и уход будут правдивыми! Дай мне знак в помощь».
Два клинка сделаны из узорной стали и соединяются друг с другом при помощи планки в форме звезды Ислама. Лезвия накладываются одно на другое и затем помещаются в ножны. Когда саблю извлекают из ножен, то клинки спружинивают и ударяются друг о дружку, искрясь золотистым орнаментом. И зрелище это поистине завораживающее, свидетельствующее о настоящем мастерстве его создателей.
